『→網』,。
坐在骑士团本部的总团长室中,托德再一次看起教会送来的圣部文书。△網文书洋洋洒洒六页纸,肯定了托德的功绩,赞扬了暮西骑士团在北石之战中的表现,并且隐晦的催促着骑士团世俗化一事。
托德在两周前,拿到这封文书时,怎么也想不通,为什么教会要如此急迫的催促暮西骑士团世俗化。
按照道理说,暮西骑士团对于异种的态度,以及使用火药等禁令武器,理应会惹怒教会才对,为何还会收到这样的一份圣部公文?
托德也曾经召开骑士团高层会议,就教会的态度和文书的内容与众人进行了讨论,但让他失望的是,暮西骑士团的高位者们,芮契尔擅长于计谋,坎伯兰精通于战术,肯迪醉心于科技,其他人有的是战斗专家,有的是内政好手,但具有大局观、能够洞察势力局势和战略布局的政治家却难觅踪迹。
这封文书背后隐藏的深意,自然也无人能给出合理的答案。
既然摸不到头绪,索性走一步看一步。暮西骑士团的高层达成了一致,世俗化势在必行,建立一个有着独立政体的国家,不仅能够对占领区进行消化,还能够摆脱教会的阴影,逐渐获取自治与独立。
很快,暮西镇开始为王国的建立,紧锣密鼓的筹划起来。
仪式的流程、庆典的准备、人员的安排,这些都不是问题,但有一个环节让所有人犯起了难。国王在受冕礼时,理应获得大主教级别神职人员的祝福和授冠,但作为政教一体的集权者——托德,除了国王的身份以外,还被认定为圣子,从哪里找到合适的神职人员,来进行这一『君权神授』的仪式呢?
经过一番讨论,最终决定,将王冠放置在圣十字架下的石台上,由托德单膝跪在十字架前,取下王冠并戴在头上。
这场暮西骑士团国的受冕礼,从一开始的阅兵,接着到授冠仪式,再到骑士册封,最后到庆典,足足持续了三天。
让所有人反复谈论的,除了阅兵时骑士团强大的军事力量,以及庆典时奢华的场面,还有这样几件事情
一、作为骑士团世俗化后的君主,为了加强中央集权,托德舍弃了常见的爵位和封地制度,而是恢复了古泰罗早期的王国职务和薪酬发放制度。唯一被保留的爵位只有一个——骑士,所有骑士由国王授予,所有骑士效忠于国王。
二、托德在授冠仪式之后,发表了一场在后世历史上称之为『宗教改革序章』的演说。演说内容包括了三部分首先从教义和经文上,强调了天父是慈爱和包容的;接着宣布所有异教徒在暮西镇内拥有行动自由的权力,不会遭受异端审判等迫害;最后为异种这个族群进行正名,否定了『恶魔遗腹子』这个不公正的称谓。
三、鉴于镇内人
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