第259章四季时序,天地供养
狩猎是大事,祭祀也是大事。
国之大事,唯祀与戎。
今日的部落蛮民,狩猎到了一头野猪,一头鹿。
但是受伤的也多,有被野猪顶伤的,被鹿后腿踹伤的,有在奔跑的时候摔伤的,这些伤势在狩猎的时候,总是被血气激发所压制下去。
但到了现在,这种痛苦便如慢慢返回了过来。
纵然他们眼神是凶狠而坚硬,如同顶级的捕猎者一般自己舔舐伤口,默默用草木灰涂抹在上面。
老巫蛮将草药捣碎,用叶子给他们敷药。
随后一群蛮人围着猎物,开始分解。
妇女们带着孩童唱着狩猎胜利归来的洞歌。
蛮人们对这个居所十分好奇,像是兔子一样,爬着身子进入人巢之中,看了好一会又出来。
蛮人们对老巫蛮虽然敬重,但不敢将生命全部赌在这里。
部落蛮民欢呼起来,因为这代表神灵对他们狩猎这个行为的赞同。
黄天虽然不吃这些东西,但鹿和猪,都是大地之上,具有灵性的生灵。
不过老巫蛮并没有模仿黄天的意识,不然黄天就可以教其修仙了。
黄天聆听着洞歌,念起伏羲做琴,创出五音来,而五音最开始是为了治疗,是一种能量。
这么一个小巢,容纳一个人刚刚好,容纳两个人不挤,三个人就有些局促了。
只有活得久一些,才能有序的将他会的知识传承下去。
声音穿透了黑暗,到了很远的地方。
但一般这种山洞,都是大型捕猎者的巢穴,要么就是别的部落的居所……
老巫蛮将祭祀之肉分配,将心脏分配给了最为勇敢的两个勇士,将其他的内脏分配给了部落的妇女还有孩子,因为部落人看来内脏富有营养。
这和黄天的拜灵纳元法,有异曲同工之妙,只是黄天给的是纯净元炁,他们给的是周身杂炁,甚至直说就是“妖气辐射,产生异变。”
负责狩猎蛮人觉得这个屋子不牢固,不如洞穴。
但三牲祭祀,背后代表的是“礼法”。
“那它还要多久才能长大?”
小蛮人记忆之中的冬天,寒冷的,饥饿的,只能缩着山洞里面,除了睡觉,就是睡觉。
这种歌曲和之前立下部落时候唱的洞歌又不一样,舒缓,悠长,不那么苍凉,像是呼唤,像是哼鸣。
但黄天还是接受了,因为礼这个东西,是文明之中慢慢衍生的。
这是这个部落第一次会议。
思考了一阵,黄天没有享用这些血食,只接受了这些灵性,只是花费了些心思,将其中夹杂的野兽被捕猎杀死之时产生的怨气,血煞浊气分离出来。
不过现在黄天没有再饮甘露了。
在部落人和其他部落发生冲突的时候,黄天便感受到了,一部分人身上,拥有妖神的炁。
也会遇到别的部落的蛮人,但总会选择忍气吞声,并不与
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