听着周围的声音,屈原连忙向人群看去,却见众人团团围住的一个高台上,正站两个四五十岁左右的人,见此,屈原立即将注意力向台上投去。
此时,季子注意到屈原的目光,立即解释道:“最近一段时间,天下最大的事情,无非就是淮北之战,是故学宫的诸子以及学子时常都聚在一起议论。
至于台上的两人,其一是孟子弟子滕子更,滕国复国后,新任滕君为感谢先王,特将其弟送来齐国侍奉先王,先王因以为稷下先生。”
“原来是孟子高徒!”屈原看着那个穿着儒袍的老者点了点头。
“至于与滕子辩论的人,则是宋子高徒墨家田子离。”
“原来是宋子高徒。”屈原又点了点头,宋子宋钘乃是学宫中与楚国太傅环渊齐名的宗师学者,精通道墨名三家之学,对于宋子教出一个墨家弟子,屈原也能理解。
毕竟,稷下学宫虽然以黄老之学为主流,但是墨家思想同样也充斥在学宫中,是以当年孟子游于学宫之时,还曾感叹说,杨朱墨翟之言流于天下,天下学说不归于杨即归于墨。
孟子所说的,正是墨家的思想在学宫中广为流传,甚至连宋钘等一些道家宗师也颇受墨家影响。
就屈原所知,宋钘就曾在楚国伐齐期间,曾通过楚墨的通道,去楚国游说楚王,大谈非攻之道,试图阻止楚国伐齐。
只是···据说楚王没理宋钘,让他失望而归了。
此时,季子见屈原有所意动,立即开口道:“屈子,何不近前一观。”
“善。”屈原点了点头,他也想听一听齐国关于五国伐楚之战的论断。
待屈原跟着季子靠近辩论的中心后,正听到滕更向田离问道:
“田子,你时常说战争符合道义就会胜利,不符合道义就会失败。可是,就在下所见,五国伐楚之战,却并不如同先生所说,符合道义就会胜利啊。
那楚国乃是蛮夷之国,不通礼仪,不知教化,苛待群贵,奴役百姓,各国之中,也只有秦国比楚国更野蛮了。
可是,我五国仁义之师,吊民伐罪,存亡续断,以义军解救楚国百姓,复立越国,乃是师出有名的义军,可是接连三次与楚国大战,全都未能速胜暴楚,反而还连连打成了持久战,而且第三次大战,还以三国大败而告终。
敢问田子,这是何故?按照先生的理论,难道苛待臣民,灭亡越国的暴楚才是义军,而我存亡续断的五国联军才是不义之师吗?”
此时,刚刚来到台下的屈原听到滕更张口闭口全都是暴楚,不仅摇了摇头。
一直关注屈原的季子见状,立即小声的问道:“屈子何故摇头,是滕子所言大谬吗?”
屈原闻言笑着摇头道:“在下之所以摇头,乃是因为滕子心神动摇,神智已昏矣。我曾经听说,孟子曾告诫门下弟
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