七日后.
因为大禹神人一般的身份,这次熊槐足足在会稽的宫殿中斋戒了七天,然后才带着群臣以及军队前去城外的会稽山祭祀大禹。
这一天的早上,熊槐与群臣会面之后,便准备带着群臣前去会稽山,还没有离开宫城,就听到城中传来一片嘈杂之声。
等熊槐王车离开宫城后,透过车窗,看到道路两旁全是人,不由微微一愣。接着,熊槐微微挑起车帘,见道路两旁全是越人装扮,正在行礼的百姓,不由感慨万千。
八日前,他来会稽之时,路上没看到一个百姓。结果,现在百姓一听他要祭祀大禹,百姓就全都出来了。
不得不说,这祭祀活动果然是定人心的大善之举,也难怪世人都说,国之大事在祭在戎。
军事自然不用多说,祭祀一事最重要的就是礼,而礼又延伸出行为规范以及准则,准则衍生法律,而法律正是治国的根本。
不仅如此!
此时熊槐将车帘放下,脸上露出一阵笑意。
人有三大疑问,我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?
同样,由人组成的国家,也有三件根本大事:过去,现在,未来。
而祭祀活动,所象征的正是一个国家的过去,或者说是一个国家的历史。
历史越长的国家,过去越悠久的国家,其凝聚力也就很强。
曾经的波澜壮阔,过去的爱恨情仇,历史上曲曲折折,都很容易激起向望之情。
当知道过去祖先受辱时,感同身受,恨不能提三尺利剑为祖先扫荡不平。当知道祖先报仇雪恨时,同样心中心生快意酣畅淋漓,当知道祖先让他国之君来朝时,心中骄傲之情顿生。
如此种种,过去才是凝聚人心的先天因素,不言而喻,不说而明。
人是国家的基石,历史同样也是国家的基石,历史越悠久,则国家基石越重,根基越深。
一个刚刚建立的国家,则是国家最容易崩塌的时候,稍稍出现一点波折,很容易就会国灭家完。
而国家建立的越长,则越不容易遭到突发意外而衰亡。
而一个国家历史上最绚丽的篇章,过去最亮丽的闪光点,无疑就是国家的英雄人杰,他们是那个国家所有人的骄傲。
赞扬他,会让国家所有人自豪,贬低他,则会让所有人愤怒。
对一个已经灭亡的国家而言,它已经没有现在,也没有未来,他唯一还有的,那就是过去。
未来虚无缥缈,现在迷茫不解,唯有过去,才是实实在在。
祭祀他过去的英雄,无疑最能激发他们的共鸣,最能让他们聊以**,得到他们的认可。
所以说,祭祀活动,是凝聚人心的不二法宝。
就像现在这样,虽然越人对楚人感到很怀疑,对楚人也很畏惧,但是,一听楚王要祭祀越人的祖先神人一般的存在大禹,即便心中对楚王有着种种不满,
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