太师衔、太傅衔、太保衔,一个道士,在成为帝师的同时还位列三公。
虽然没有实权,但论其地位之尊崇,怕是丝毫不在皇帝朱元璋之下。
对于这一点,文武百官大多都是没有什么异议的,毕竟他们亲眼见过张三丰的手段。
呼风唤雨,驾雾腾云,这可是神仙手段!
给神仙封个帝师加三公怎么了?这不是应该的吗?
实际上朱元璋确实是想给张三丰封个神的,最好再立个祠,修个庙,反正在他眼里,师父就是真神仙,再怎么供着都不为过。
但是张三丰坚定地拒绝了,在聊天群里经历了现代信息轰炸的他表示自己还活着,不想立长生牌和塑庙宇金身,他也用不着那玩意。
照理说大明新朝已立,汉人也夺回了汉家山河,张三丰也该功成身退了。
但他现在还不能歇,至少不能立刻回归以前武当祖师的生活,他还得为大明的百姓们做些事情。
首先,像是优质粮种之类的事情不需要张三丰去过多的操心,朱元璋打天下的时候张三丰就已经把这些东西交给他了,大明建立之后,只要朱元璋不是个傻子,必然会全力推广的。
这些粮种都是顾昀泽拿红包发给他的,大夏的优质粮种比顾昀泽前世的还世界要更好一些,亩产通常在一千四百斤到一千六百斤左右,拿到大明后虽然由于肥料质量相对较差、良种自然繁殖品质下降等种种原因产量会大幅下滑,但是亩产至少也会有八百多斤。
这可比当时的亩产三百多斤要强出太多了,况且和大夏相比,明朝耕地更多,人也更少,别的不说,至少明朝不用担心天灾会把人饿死了——人祸得另说。
张三丰真正要处理的是明朝作为一个封建王朝的某些弊端。
他也没想过直接对明朝来一手大改革,什么高举“民主”“科学”的旗帜建立现代化人权平等国家之类的,这不现实,饭还得一口一口吃呢,何况是改革天下的大事。
王莽同志已经用自己的生命告诉了后来人——思想主义太超前是真的会死人的。
大明现在的“科技树”和数千年来的文化传统也决定了,这种改造不是可以一拍脑门子就开始的。
这得从长计议,一步一步来,步子要是迈得太大了,张三丰肯定是不会有事的,但大明的百姓们可就要蛋疼了,说不定会疼得捂着裤裆满地打滚。
张三丰改造大明的第一步,就是先把世家扫了。
百年王朝千年世家,不管是那个时代,对于一个“家族”而言,国家的重要性永远都要排在家族的后面。
扫平世家不是要把世家杀干净,而是要彻底打破世家对朝堂的垄断。
科举制做到了这一点,但是做得不够完全,普通人大多是没资格读书的,他们光是养活自己就已经要拼尽全力了,哪还有多余的时间和钱去私塾念书?
科举给了普通人一条上升的通道,但走这条通道的人,世家占了八成。
张三丰要做的就是把普通人的比例提上去,这一点不难,下有高产粮食打底,上有布衣皇帝朱元璋支持,只待明朝修养几年生息,便可以开始办学府、改科举了。
至于世家的意见,说实话不重要,除了赵匡胤,开国皇帝哪个不是一等一的狠人?朱元璋这个从乞丐做到九五之尊的狠人还能怂他们?
这些事情不是一时半会能搞定的,是以张三丰也只能以帝师的身份暂时先住进了朱元璋为他安排的府邸。
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