宣传必须在进行在组织的前面,而且须广征人材,作为组织的成立基础。
我常常恨那草率和迂拘的组织,因为他们所得的结果,大都是黯然没有生气的。
为了这缘故,我们如果采取宣传方法从一个中心点去广播某一种的观念,然后再就所得的人材当中,就审慎的去选择领袖人物那是最要紧的。
常有一种人,初看像是毫无显著的才能,岂知后来竟是卓越的领袖人物。
大家都以为领袖所必须具备特质和能力,就是理论上有丰富的知识,那是大误而特误的:因为在事实上往往是适得其反的。
大理论家就是大领袖的才具——自然,这种才具,自然不是纯用科学方法去研究问题的入所乐闻的。
煽动家虽然不过是一个黠的政客:可是他既是某种观念传播给民众,可见他必定是一们心理学家。
如果叫他来做领袖,那必定较不通人情的理论家为优。
所以讲到领袖的才能,就是指能够鼓动群众的才能而言。
理想爱和领导群众的能力是截然的两件事。
假使一个人一身能够具备理论家、组织家和领袖的本领,这真是了不得的伟大人物了;然而这究竟是世界上少有的事。
前面我已经说过当我党在运动开始的时候,对于宣传这一点我们就加以十分的注意的。宣传的使命,就是在使一小部分的中心人物,能够接受新主义,俾造就将来组织的时候所必需的分子。
在这过程中,宣传的目的,实在比组织的目的更重要。
宣传工作,就是在孜孜不倦的为自己的主义去招致信徒,而组织的目的,就是使信徒之中最优秀的分子成忠实为党员。
至于信徒们办事的效能怎样,才干怎样,智力怎样,人格又是怎样,这都不是宣传的本身所应该去顾虑的;因为宣传的目的,就是在招致信徒,至于在众人中去慎选干员,俾能推进运动,而使主义能够到达成功之路那实在是组织方面的工作。
宣传的第一个任务,就是在替未来的组织设法罗致人才;而组织的第二个任务,那就是争取权力,俾希望达到新主义的最后胜利。
组织方面的任务,就是在注意党员不因内部的不和而起分裂,致使运动的工作,因而陷于衷弱地步,还须注意于奋斗的精神,不致萎靡,能够再接再厉臻强固为了要达到这种目的,所以要注意着不应该去滥招党员。
因为人类中只在少数的有具有毅力和胆量;所以如果一种运动的党员,要是漫限制的招收。
那么这个运动终有衰败的一目的。
如果单单是为自卫计,那么,一种运动而要想维持着它的胜利,就得要限制党员的人数;就是以后想扩大组织,也要单详加考察,审慎出之。
惟其是如此,那才能使这运动的干部时时更新,时时健全
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