2)第一百零九章 神话_从道士下山开始的仙路
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  的区别。

  何维同就是这样,一旦想到他感兴趣的问题,他就停不下来,往往会从这一个问题联想到其他各种问题。

  大概半个小时后,何维同才从这种状态走出来,他把目光重新投向面前的虚影,思考传承的事情。

  他开始回想,刚刚进入的那片虚无世界的感觉。

  他虽然没有得到虚影的传承,但是还是感同身受的体会到了修行的经验。

  并不是只有练习功法才是修行,生活中的每一个行为每一句话都是修行。

  王长跟着张道陵游历大河山川是修行,给丹炉添柴是修行,背行李是修行,斩妖除魔亦是修行。

  在张道陵升仙离去的那段日子,王长作为他的真传弟子之一,继续把天师道发扬光大也是修行。

  虽然不多,但是何维同还是从那仅有的画面中,得到了一些感悟。

  这些感悟不关怎样具体提升修为,而是一些关于道的心得。

  虽然只是这一点,但是何维同却非常的喜悦,王长作为祖天师的真传弟子,他的思想最接近张道陵。

  何维同对张道陵的思想非常感兴趣,特别是他对道的理解,他想知道到底是什么一种原因,让他萌生了创立道教的念头。

  神话传说中,道德天尊创立人教,元始天尊创立阐教,灵宝天尊创立截教,西方二圣创立佛教。

  不管是三清,还是西方二圣,他们创立教派,都是为了成圣。

  不过,这只是神话,他所处的这个世界还没有达到那个高度,这个三清创教成圣,何维同是不太相信的。

  张道陵生活的那个时期,没有封神演义,所以他肯定是不知道这个的,而那个时候,道教神话中的那些神灵,也还没有出现,道教神话中的神灵,都是在道教成立之后才出现。

  那么张道陵创立道教,又是什么目的,他是从中得到了什么?还是说创教有利于他的修行。

  这一切的一切,何维同都好奇。

  何维同觉得,他所处的这个世界,成仙就算是到头了,什么圣人,道祖,他都觉得不靠谱。

  所以张道陵绝对是站在这个世界顶端的那一批人,他的做法绝对不会简单,肯定有其深意。

  带着这样的想法,何维同带着司藤在这座无名山峰住了下来。

  他没有去寻找张道陵的虚影,因为他不确定他是否能触动那虚影,这道虚影之所以有反应,是因为他的那颗天丹。

  而张道陵的传承与他没有半毛钱关系,所以还是在这里感悟靠谱。

  说不定王长觉得他适合,一高兴就把传承给了他。

  接下来的几天,何维同就这么盘坐在虚影的位置上,运转功法。

  司藤他也顾不上了,妖怪嘛,少吃几顿也饿不死。

  随着时间的推移,何维同看到的东西也越来越多。

  这些感悟,让他快速的稳定了自己刚突破的境界。

  历史上关于王长的记载并不多,但是此刻何维同知道这是一位厉害的道士。

  他之所以有这种想法,是因为体会虚影,让他收获颇大。

  他没悟出传承,紧紧只是虚影上的气息就让他想通了好一些问题,这只能说明,对方是一位境界远超他的修行者。

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